“Γάμος” για ομόφυλα ζευγάρια: αντίφαση ἐν τοις όροις.

 π. Δημητρίου Μπαθρέλλου Ἐφημ. Ἱ.Ν. Ἀναλήψεως Ντράφι - Ἐπισκ. Καθηγητοῦ Παν. Emory(περ. ΕΦΗΜΕΡΙΟΣ, Ἔτος 73oν(2024), Τευχ.2ον,σελ.9-10).

O θεσμός τοῦ χριστιανικοῦ γάμου ἀνάγει τίς ἀπαρχές του στίς πρῶτες γραμμές τῆς Βίβλου.

 Ὁ Θεός δημιουργεῖ ἄνδρα καί γυναῖκα καί τούς εὐλογεῖ γιά ἀμοιβαία ἐνίσχυση καί τεκνογονία, «εἰς βοήθειαν καί διαδοχήν τοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων».

Οἱ ἀξίες τῆς μονογαμίας, τοῦ ἀδιάλυτου τοῦ γάμου, καί τῆς τεκνογονίας ἀποκλειστικά καί μόνο στό πλαίσιό του πού προκύπτουν ἀπό τή βιβλική διήγηση, ἀποτέλεσαν μέχρι πρόσφατα βασικό πυλῶνα τῶν κοινωνιῶν τοῦ δυτικοῦ κόσμου – παρά τίς ὅποιες ἀνεπάρκειες συζύγων καί γονέων.

Εις ανάμνησιν των 150ων γενεθλίων του Ρώσου φιλοσόφου Νικολάι Berdyaev

Στο αξιοσημείωτο δοκίμιό της για τη θρησκευτικο-φιλοσοφική σκηνή στη «Ρωσική Ασημένια Εποχή», η Bernice Glatzer Rosenthal(Fordham University ) περιγράφει τον ουμανισμό του Berdyaev ως απάνθρωπο.[1]

Τα εμβλήματα αυτής της «απανθρωπιάς» αντιπροσωπεύονται, μεταξύ άλλων, από την επιδοκιμασία του για την είσοδο της Ρωσίας στον «Μεγάλο Πόλεμο», τον έπαινο του «Καθολικού Μεσαίωνα» και την απόρριψή του στην ιδέα της «αιώνιας αστικής ειρήνης». ”[2]

Αλλά είναι δυνατόν η ριζική έμφαση του Berdyaev στην ανθρώπινη προσωπικότητα και την ανθρώπινη ελευθερία να είναι πράγματι απάνθρωπη;

Πρόληψη Ενδοοικογενειακής Βίας_ΙΑΑ_ ''Πρωτοβουλία''.

Τα πράγματα που είναι του Θεού και τα πράγματα που είναι του Καίσαρα Για τη Νομιμοποίηση του Γάμου ατόμων ιδίου φύλου στην Ελλάδα

-π.Ιωάννης Χρυσαυγήςⁱ, Διευθυντής του Οικουμενικού Ινστιτούτου Huffington στο HCHC(Hellenic College Holy Cross School of Theology)

«Ένας από τους πειρασμούς που ταλανίζει πάντα ιερείς και κήρυκες καθώς προσφέρουν διακηρύξεις και διακηρύξεις είναι η τάση να προσφέρουν λύσεις σε ανύπαρκτα διλήμματα, δίνοντας απαντήσεις σε ερωτήσεις που κανείς δεν θέτει ή απευθύνεται σε λάθος ακροατήριο.

Γι' αυτό και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι διάφοροι ορθόδοξοι ιεράρχες και κύκλοι αισθάνονται την ανάγκη να εκφράσουν δυσανάλογη ζέση και υπερβολική ανησυχία για την τρέχουσα συζήτηση γύρω από το νομοσχέδιο για τους γάμους ατόμων ιδίου φύλου που μόλις ψηφίστηκε στο ελληνικό κοινοβούλιο.

Με τη νομιμοποίησή του, η Ελλάδα γίνεται η πρώτη ορθόδοξη χώρα με ισότητα στον πολιτικό γάμο...

ΕΤΗΣΙΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΔΥΣΤΥΧΗΜΑΤΟΣ ΣΤΑ ΤΕΜΠΗ

Ο θόρυβος της σιωπής!

Η σιδερένια πόρτα της εκκλησίας έτριξε στο φύσημα του αέρα και πήγε να κλείσει.

Οι γυναίκες έγνεψαν στον καντηλανάφτη, εκείνος στέριωσε τη σφήνα στο κάτω μέρος της πόρτας και γύρισε στη θέση του πίσω από το παγκάρι. Είχε αρκετή δουλειά σήμερα.
Η εκκλησία ήταν γεμάτη κόσμο · κηδεία είχαν.

Μαζεύτηκε όλο το χωριό, αλλά δεν ήρθαν για τον νεκρό ― δεν τον είχαν σε υπόληψη.

  Για τη χήρα ήρθαν. Αυτήν καίγονταν να δουν από κοντά, τους έτρωγε η περιέργεια.

Après la religion zombie, la religion zéro règne partout... (Emmanuel TODD)

Η ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΗ Δύση βυθίζεται στον ΜΗΔΑΝΙΣΜΟ...

Ο Emmanuel TODDⁱ είναι ανθρωπολόγος, δημογράφος και ιστορικός. 

Επιστρέφει ξανά στο Élucidⁱⁱ με αφορμή την κυκλοφορία του «The Defeat of the West» (Gallimard, 2024), της τελευταίας του δουλειάς για τη γεωπολιτική, στην οποία ειδοποιεί για το νέο κρίσιμο στάδιο που έχουμε φτάσει. 

   Μετά τη ''θρησκεία των ζόμπι'', η ''μηδενική θρησκεία'' βασιλεύει παντού και βυθίζει τη Δύση, που έχει γίνει καταναλωτική και παρασιτική, στον ολοκληρωτικό μηδενισμό, που την ωθεί να επιδιώκει παράλογες και αυτοκαταστροφικές ενέργειες.

Παραμένει το ερώτημα: παπούτσι από τον τόπο σου ή offshore σώβρακο;

  Άλλο να σε χτυπάει το παπούτσι επειδή είναι στενό και άλλο να βγαίνει, επειδή είναι φαρδύ. 

   Το ίδιο φαινόμενο παρατηρείται στα σώβρακα, διότι όταν είναι στενά περπατάς με τα πόδια ανοιχτά, ενώ, όταν είναι φαρδιά, το περιεχόμενο δεν μαζεύεται, μετακινείται δεξιά ή αριστερά, χάνει τον προσανατολισμό στη μέση, χωρίς να έχει σημασία το μήκος, που δεν αποτελεί τη μόνη διάσταση, οπότε χωρίς να εξέρχεται μετατοπίζεται εκ δεξιών και εξ ευωνύμων.

Ένα Ορθόδοξο κορίτσι στο ιερό Βήμα (by Varvara Gulina);

Η πρώτη φορά που είδαⁱ ένα «κορίτσι του I. Βήματος» ήταν σε εναν Ρωμαιοκαθολικό ναό στον οποίο είχα μπει.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, περνούσα μια κρίση ως γυναίκα στην εκκλησία, παλεύοντας με τον πόνο που προέρχεται από εμπειρίες αποδιώξεως, υποτίμησης και απώθησης.

''ΛΑΤΡΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΘΕΟ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΙΓΙΔΑ'': το νέο βιβλίο του π. Βασιλείου Χριστοδούλου (εκδ.Γρηγόρη).

Αυτοσχεδιαστικός πλουραλισμός για τα ''ομόφυλα'' ζευγάρια: Η ελλαδική εκδοχή εκκλησιαστικής συναίνεσης και πλουραλισμού.

Cε μια περίοδο όπου έχει ανοίξει η διαβούλευση για νομοσχέδιο της κυβέρνησης σχετικό με τα ''ομόφυλα'' ζευγάρια, ως προς την Εκκλησία της Ελλάδος η κύρια στρατηγική είναι το να τονιστεί ότι ο πολιτικός γάμος ούτως ή άλλως δεν αναγνωρίζεται από την Εκκλησία, ούτε και για τα ετερόφυλα ζεύγη, οπότε η επέκτασή του και στα ''ομόφυλα'', δεν προκαλεί κάποια μείζονα αλλαγή.

Η διαφωνία επικεντρώνεται έτσι στο ζήτημα της ''τεκνοθεσίας'' και στην προβολή ενός εναλλακτικού μοντέλου οικογένειαςⁱ. 

Η Εκκλησία της Ελλάδος θα πρέπει να ισορροπήσει μεταξύ αφενός μεν του συσχηματισμού της με την Πολιτείαⁱⁱ, ο οποίος δεν της επιτρέπει μείζονες εναντιώσεις, αφετέρου δε των ιδιαίτερων ευαισθησιών της σε θέματα που σχετίζονται κυρίως με τη συγκρότηση της οικογένειας.

Σε αυτό το πλαίσιο η Εκκλησία της Ελλάδος διαθέτει τον δικό της πλουραλισμό, ο οποίος εκτείνεται από φωνές έντονης συντηρητικής αντίδρασης έως μία σιωπηρώς συναινετική μετριοπάθεια ως προς τις κυβερνητικές πρωτοβουλίες.

Yorgos Lanthimos: Poor Things (''Καημένα πλάσματα'')!

Το πλαίσιο της τελευταίας σουρεαλιστικής ταινίας εποχής, “Poor Things”, του Έλληνα σκηνοθέτη Γιώργου Λάνθιμου (Yorgos Lanthimos ) αλλάζει σημαντικά σε ύφος, σκηνογραφία και φωτογραφία, με τη μορφή μιας γοτθικής κωμωδίας τρόμου σε βικτωριανό σκηνικό.

Όμως η θεματολογία της παραμένει η έμφυλη σεξουαλικότητα στον καθωσπρεπισμό της κοινωνίας με πιο έντονες αναφορές στο φεμινισμό και την ταξική πάλη. Αυτό είναι το κύριο θέμα της ταινίας.

Σαν, όμως, υπόβαθρο ή υποφήτης, αυτή τη φορά εμφανίζεται ο κόσμος της ιατρικής και της επιστήμης. Συνεχώς επανέρχεται στην ταινία ο ρόλος του γιατρού και της έρευνας, αφού αυτός είναι και η αιτία πάνω στην οποία στήνεται το σκηνικό του σεναρίου.

ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ ΑΓ.ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ -ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ 2024

''Οι πιο όμορφοι άνθρωποι είναι εκείνοι που έχουν γνωρίσει την ήττα...''

ΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΤΟ 2024

ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΝΩΕ...ΣΤΗΝ ''ΚΙΒΩΤΟ''.

Πληροφορηθήκαμε πως το σύστημα εξουσίας, αν όχι η αντίστοιχη φυλή, αντικατέστησε τον ‘’παπά της Κιβωτού’’, με ένα διοικητικό συμβούλιο, αποτελούμενο από φυσιογνωμίες, λέει, «εγνωσμένου κύρους».

Προς στιγμήν (11/2022), ο ‘’ παπάς’’ διώκεται, όχι από τα κατά το Σύνταγμα όργανα, αλλά από εκείνα της πιο απεχθούς, κτηνώδους και αναλφάβητης εξουσίας, από τα τρωκτικά των καναλιών και τα ερπετά των βράχων.

Δεν γνωρίζουμε τι συμβαίνει με τον ‘’ παπά’’.

«Ο Λόγος σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ήμιν, πλήρης χάριτος και αληθείας» ( Ίω. 1:14).Το μήνυμα του ευαγγελίου σ' ένα πλαίσιο εκκοσμίκευσης.

 Κεντρικό θέμα τής θείας αποκάλυψης, όπως υπάρχει στην καινή Διαθή­κη, είναι το γεγονός ότι ο Θεός έγινε άνθρωπος: «Ο Λόγος σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ήμιν, πλήρης χάριτος και αληθείας» ( Ίω. 1:14) ή σύμφωνα με την πρόταση πού υπάρχει στην προς Φιλιππησίους επιστολή, «εαυτόν εκκένωσε μορφήν δούλου λαβών, εν ομοιώματι ανθρώπων γενόμενος» (Φιλιπ. 2:7).

Αυτό είναι το θεμελιακό μήνυμα των βιβλικών κειμένων, ένα μήνυμα πού παρουσιάζεται με συγκεκαλυμμένη μορφή στην Παλαιά Διαθήκη και πλήρως, σαφώς και οριστικά στην καινή.

Ή θεία αποκάλυψη- το μήνυμα του ευαγγελίου σ' ένα πλαίσιο εκκοσμίκευσης- πού πρωταρχικά ερμηνεύεται ως αποκάλυψη μέσω της σάρκωσης τού Θεού, με όλες τις ευεργεσίες πού αυτή έχει, φαίνεται πώς κατέχει μια μοναδική θέση και λειτουργία στο εκκοσμικευμένο πλαίσιο.

Οι ευχές μας για την εορτή των Χριστουγέννων και το Άγιο Δωδεκαήμερο

ΑΠO ΤΗΝ ΚΑΤAΘΛΙΨΗ ΣΤΗ ΧΑΡA: ΑΠO ΚΛΙΝΙΚH ΚΑΙ ΥΠΑΡΞΙΑΚH AΠΟΨΗ

 (ΠΑΥΛΟΥ ΚΥΜΙΣΗ, ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΤΗΣ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΚΟΛΛΕΓΙΟΥ Ν. ΥΟΡΚΗΣ & ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ)ⁱ

x

Tο σύνδρομο της κατάθλιψης χρονολογείται όσο και ο άνθρωπος. Στην κλινική περιγραφή ξεχωρίζει η περιγραφή του Rene Spitz (1887–1974 ), που περιέγραψε την ανακλητική κατάθλιψη στα βρέφη.

Είχε παρατηρήσει ότι πολύ μικρά παιδιά, όταν δεν έχουν φροντίδα και στοργή από τους μεγάλους, θλίβονται, δεν τρώνε, αδυνατίζουν και μπορεί να φτάσουν και μέχρι τον θάνατο. 

Είχε περιγράψει αυτό το σύνδρομο σε παιδιά που βρίσκονταν σε ιδρύματα και έχασαν τη μητρική στοργή και φροντίδα.

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ_17-12-23

 

Political Hesychasm: A Viable Option?('' Είναι ο Πολιτικός Ησυχασμός μια βιώσιμη επιλογή'';)

Η πολιτική καθίσταται όλο και πιο περίπλοκη χρόνο με το χρόνο. Η τρέχουσα δεκαετία συνεχίζει να μας εκπλήσσει... Η δημοκρατία και η παγκοσμιοποίηση φαίνεται να υποχωρούν, ενώ ο εθνικισμός και ειδικότερα ο χριστιανικός εθνικισμός, βρίσκεται σε άνοδο.

Οι κοινωνικοί δεσμοί που κρατούσαν ενωμένες τις κοινωνίες καταρρέουν, ενώ οι τεχνολογικές ανακαλύψεις, αν και προσφέρουν νέες ευκαιρίες, παρουσιάζουν ταυτόχρονα και σοβαρές προκλήσεις.

Εν μέσω αυτής της κατάστασης, πολλοί αναρωτιούνται αν ο Ανατολικός Χριστιανισμός μπορεί να συμβάλει στον τρέχοντα πολιτικό διάλογο, ίσως με τη μορφή μιας πολιτικής θεολογίας που θα αντλεί ιδέες από την ορθόδοξη παράδοση.

LAST RIFLEMAN- Pierce Brosnan

 H ταινία LAST RIFLEMAN είναι ένα συγκινητικό και εγκάρδιου ύφους δράμα που παρακολουθεί τον 92χρονος Artie Crawford (pierce Brosnan), έναν βετεράνο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου που ζει σε ένα οίκο φροντίδας στη Βόρεια Ιρλανδία, ο οποίος μόλις έχασε την, επί 50 έτη γυναίκα του.

Το συναισθηματικό τίμημα που πληρώνουν οι μέτοχοι στην πορεία κάθε πολέμου είναι κάτι που αντηχεί από γενιά σε γενιά, σε ολόκληρο τον κόσμο.

Στην 75η επέτειο από την «απόβαση της D-Day» στη Νορμανδία, ο Artie αποφασίζει να δραπετεύσει κρυφά από το γηροκομείο, αφού είπε στους εργαζόμενους στο οίκο φροντίδας του ότι «θα κατέβαινε στα μαγαζιά», αλλά αντ' αυτού κατευθύνθηκε στον σιδηροδρομικό σταθμό του Brighton πριν επιβιβαστεί σε τρένο για το Portsmouth και αργότερα σε ένα πλοίο για την Caen. 

Paul Lynch- Prophet Song

Το βρετανικό λογοτεχνικό βραβείο Booker απονεμήθηκε στον ιρλανδό συγγραφέα Paul Lynch για το μυθιστόρημά του Prophet Song (εκδόσεις Oneworld, Λονδίνο, 2023).

Είναι ένα λογοτεχνικό μανιφέστο για ενσυναίσθηση σε όσους έχουν ανάγκη αλλά και για αφύπνιση για την πολιτική και κοινωνική δυστοπία που είναι προ των πυλών. (Γ.Χ. Παπασωτηρίου).

Το μυθιστόρημα αφηγείται την ιστορία μιας οικογένειας που παλεύει με έναν τρομακτικό νέο κόσμο στον οποίο αρχίζουν να εξαφανίζονται οι δημοκρατικοί κανόνες. 

This Is Not the World We Are Taught Of (ή '' Είναι καιρός να κάνουμε πράξη αυτό που κηρύττουμε'')

by rev.Barouyr Shernezianⁱ

Ζούμε σε μια εποχή όπου συμβαίνουν συνεχώς πόλεμοι και συγκρούσεις. Είτε βρισκόμαστε εν μέσω πολέμου, σωματικά ή ψυχικά, σε κάθε περίπτωση, ζημιωνόμαστε.

Τα κράτη και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης μπορούν να παρουσιάζουν τα συμβαίνοντα με διαφορετικά ονόματα και τρόπο, ωστόσο η βία κατά της ανθρώπινης ζωής εδρεύει στον πυρήνα των συγκρούσεων.

Εκφράζουμε τη γνώμη μας, συνηγορούμε, διαμαρτυρόμαστε, αναρτούμε σε πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης και επικοινωνούμε από διαφορετικά κανάλια μέσων ενημέρωσης.

 Παρόλα αυτά η κατάσταση παραμένει αμετάβλητη.

ΕΣΠΕΡΙΝΗ Θ.ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ_Τετάρτη_ 22-11-2023

Orthodox Christians in Gaza City

(By Michael G. Azar)ⁱ

Στην επίθεση εναντίον των κατοίκων της Γάζας, τους οποίους ο Ισραηλινός υπουργός Άμυνας αποκάλεσε «ανθρωπόμορφα ζώα», υποσχόμενος να δράσει «αναλόγως» διακόπτοντας την παροχή καυσίμων, τροφίμων, νερού και η ηλεκτρικού ρεύματος στην εξαθλιωμένη αυτή λωρίδα γης.

Σύμφωνα με την παραπάνω ρητή πολιτική συλλογικής τιμωρίας, η οποία κατέστη ακόμη πιο συλλογική και τιμωρητική τον τελευταίο μήνα, οι κατοικημένες περιοχές και οι αγορές μετατράπηκαν σε άμεσους στόχους. 

Ο χριστιανικός πληθυσμός της Γάζας, ούτε το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της, δεν επέλεξε την κυβέρνηση της Χαμάς, δεδομένου μάλιστα ότι πάνω από 70% του σημερινού πληθυσμού ήταν παιδιά ή δεν είχαν ακόμη γεννηθεί όταν η Χαμάς κατέλαβε την εξουσία το 2005.

Η Ενορία της Μεταμορφώσεως Σωτήρος τίμησε τον Άγιο Ιάκωβο τον Αδελφόθεο

Την Τετάρτη 31 Οκτωβρίου 2023 το βράδυ, στον Ι. Ναό Μεταμορφώσεως Σωτήρος Καλλιθέας, ετελέσθη η καθιερωμένη από ετών Ιερά Αγρυπνία επί τη μνήμη του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου, πρώτου Επισκόπου Ιεροσολύμων, με αποκορύφωμα την τέλεση της Αρχαιοπρεπούς Θείας Λειτουργίας του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου αυτή τη μια μοναδική πράξη θείας λατρείας.

ᾄσατε ἡμῖν ἐκ τῶν ᾠδῶν Σιών(Ψαλ.136.3)

Αρχιεπίσκοπος Τιβεριάδος Αλέξιος

(...)Η ανάλυση της θέσεως των Ορθοδόξων για τη βία στη Γάζα και στο Ισραήλ δεν είναι εύκοληⁱ. 

Πρέπει να έχει κανείς κατά νου πολλούς διαφορετικούς παράγοντες που επηρεάζουν μια τέτοια θέση, την σύνθετη φύση των Ορθόδοξων κοινοτήτων στη Μέση Ανατολή γενικά, τις διάφορες κοινωνικές θέσεις των πνευματικών ηγετών και του ποιμνίου κ.λπ.

«Σε κάθε τόπο υπάρχουν καθάρματα που θέλουν να πλουτίσουν»– HITLER ADOLF, «Mein Kampf».

 "Μικροί μεγάλοι γίνανε μαυραγορίτες όλοι κι αφήσαν όλο τον ντουνιά με δίχως πορτοφόλι. Ακόμα κι οι γυναίκες τους τη μαύρη κυνηγάνε τσάντες τσουβάλια κουβαλούν κανέναν δε ψηφάνε. Πρωί και βράδυ τρέχουνε στους δρόμους σαν κοράκια πελάτες ψάχνουν για να βρουν να γδάρουνε κορμάκια. Πουλήσαμε τα σπίτια μας και τα υπάρχοντα μας για δυο ελιές κι ένα ψωμί να φάνε τα παιδιά μας" (ΜΙΧΑΛΗΣ ΓΕΝΙΤΣΑΡΗΣ, 1941)

Η είσοδος των Γερμανών στην Ελλάδα, την άνοιξη του 1941, σηματοδοτεί την έναρξη της πείνας και της εξαθλίωσης. Τον χειμώνα του ίδιου έτους, οι άνθρωποι πέφτουν νεκροί στους δρόμους των πόλεων.

Ο κατοχικός στρατός δεσμεύει για τις ανάγκες του κάθε αναλώσιμο. Μέσα σε λίγες εβδομάδες, η χώρα στερεύει από τρόφιμα.

Οι άσπονδοι φίλοι και θαυμαστές της Ελλάδας, Γερμανοί τοποτηρητές, διαμαρτύρονται στους ανωτέρους τους ότι οι Έλληνες κατακτημένοι πεθαίνουν από ασιτία και δυσκολεύουν το… έργο της επιτήρησης.

Ο Χέρμαν Γκέρινγκ, εξέχουσα προσωπικότητα του χιτλερικού περιβάλλοντος, στέλνει στους στρατιωτικούς διοικητές των κατεχόμενων εδαφών μία λάβρα επιστολή, στην οποία αποκαλύπτεται το πραγματικό σχέδιο των κατακτητών: «… δεν σας στείλαμε εκεί για να δουλέψετε για την ευημερία των λαών, που σας εμπιστευτήκαμε, αλλά για να πάρετε όσα περισσότερα μπορείτε, ώστε να μπορέσει να ζήσει ο γερμανικός λαός […] Αυτή η συνεχής έγνοια για τους ξένους πρέπει να τελειώνει μια για πάντα! Καρφί δεν μου καίγεται όταν μου λέτε ότι οι άνθρωποι της ζώνης ευθύνης σας πεθαίνουν από την πείνα! Αφήστε τους να πεθάνουν, εφόσον έτσι δεν λιμοκτονεί κανένας Γερμανός!».

ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΕΝΟΡΙΑΚΗ_ 5/11/2023

Την Κυριακή πραγματο-ποιήθηκε η 2η για το 2023 ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ στον Ι. Ναό μας, ένα «Κερί αναμμένο μέσα στο σκοτάδι της παραίτησης, για να σπάσει το σκοτάδι, να αντικρίσουν οι άνθρωποι ο ένας το πρόσωπο του άλλου, να πάρουν δύναμη και ζεστασιά, να καθαρίσει λίγο ο νους τους και να δουν τα πράγματα αλλιώτικα...».

''Coup de Chance''(Το κτύπημα της Μοίρας)

 Για την πρώτη του ταινία που γυρίστηκε στα γαλλικά, ο Woody Allen προσφέρει- με την Lou de Laâge ​και τον Melvil Poupaud-, στον εαυτό του ένα στιλ άγριου vaudeville, προσόμοιο σ' ένα θεατρικό έργο το οποίο ξεφεύγοντας από τα παραδοσιακά πλαίσια πρότυπα, σατιρίζει τα ήθη με ρυθμό θρίλερ σε φόντο φθινοπωρινό που πλανιέται ανάμεσα στο φως που ξεθωριάζει και τα χρυσά φύλλα.

ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΣΥΝΤΡΟΦΙΕΣ 2023-24(ΕΝΑΡΞΗ)

ΕΣΠΕΡΙΝΑ_ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ_2023-24

 

Anatomy of a Fall της Justine Triet (Χρυσός Φοίνικας 2023).

 Η ταινία «Anatomy of a Fall», ο νικητής του φετινού Χρυσού Φοίνικα κατανοεί τη σημασία της αφήγησης μιας συναρπαστικής ιστορίας. 

Η ταινία της Justine Triet και του Arthur Harari είναι μια συναρπαστική και αινιγματική ιστορία για μια γυναίκα που ονομάζεται Sandra Voyter (Sandra Hüller) και τι συμβαίνει όταν ο σύζυγός της βρίσκεται νεκρός στη βάση του σαλέ τους.

Η ιστορία της Sandra είναι περίπλοκη, αλλά η ταινία είναι απλή. Σκάβει βαθύτερα σε έναν ανθρώπινο χαρακτήρα παρά στο ιστορημένο έγκλημα.

Στοχαστικό και σαρκικό, το Anatomy of a Fall της Justine Triet προσφέρει μια μικροσκοπική ματιά όχι στην πτώση ενός άνδρα, αλλά στην κατάρρευση των σχέσεων και σε ό,τι έχει απομείνει στη συνέχεια.

''Σε Βυζαντινά Ίχνη. Δυό Χιλιετίες Ελληνικής Μουσικής. Από το Βυζάντιο στο Μουσικό Σύμπαν του Μίκη Θεοδωράκη(1-10-2023)

Η Ύψωσις του Τιμίου Σταυρού, καθώς διανύουμε σταυρώσιμη περίοδο στον τόπο μας.

Εἰργάσω σωτηρίαν ἐν μέσῳ τῆς γῆς ὁ Θεός, Σταυρὸν καὶ τὴν Ἀνάστασιν, δι᾿ ὧν ἡμᾶς ἔσωσας, ἀγαθὲ καὶ φιλάνθρωπε, Παντοδύναμε Κύριε δόξα σοι(Ἰδιόμελον).

Σύ μου σκέπη κραταιὰ ὑπάρχεις, ὁ τριμερὴς Σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ, ἁγίασόν με τῇ δυνάμει σου, ἵνα πίστει καὶ πόθῳ προσκυνῶ καὶ δοξάζω σε (Ἰδιόμελον).

Με ιεροπρέπεια, μέσα σε κλίμα περισυλλογής, εορτάσθηκε λειτουργικώς η παγκόσμιος Ύψωσις του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού και στον Ι. Ν. Μεταμορφώσεως Σωτήρος Καλλιθέας.

Ernest Becker: στην κρυφή ρίζα της υπαρξιακής μας λαχτάρας: ο Ηρωϊσμός και η ανθρώπινη αναζήτηση του νοήματος.

Τι κάνει κάτι να είναι ηρωϊκό;» ρώτησε ο Νίτσε καθώς έβγαινε από την κατάθλιψη και μετά απάντησε: «Να έλθει αντιμέτωπος κανείς ταυτόχρονα με τα μεγαλύτερα βάσανα και την υψηλότερη ελπίδα του». 

Και όμως μια από τις υπέρτατες προκλήσεις της ανθρώπινης ζωής είναι, να δανειστείς την υπέροχη φράση του Rilke, να «διαβαίνεις μέσα στα όρια της λαχτάρας σου» — να παραδοθείς πλήρως στα βάσανά σου, να μπεις πλήρως στην εικόνα της ελπίδας σου και να αποκτήσεις την επιθυμία για μια μεγαλειώδη ζωή, επιθυμία που δεν τροφοδοτείται από τη μεγαλοπρέπεια του εγώ, αλλά στοχεύει στο μεγαλείο του σύμπαντος που υποδηλώνει τη λαχτάρα μας για επιστροφή στο Απόλυτο. 

Διεθνές επιστημονικό συνέδριο στο Πνευματικό Κέντρο Χανίων: Φθίνει η ελληνική γλώσσα!

 Η Εταιρεία Κρητικών Μελετών/Ίδρυμα Καψωμένου οργάνωσε στα Χανιά, το τριήμερο 1 με 3 Σεπτεμβρίου(2023), μια συνάντηση εκπροσώπων των ακαδημαϊκών τμημάτων που διδάσκουν γλώσσα, ιστορία, λογοτεχνία και γενικότερα ελληνικό πολιτισμό στο εξωτερικό(…).

Η αίσθηση του περιθωριακού, του επουσιώδους και του ασήμαντου, παρούσα: πέρα από την τοπική αυτοδιοίκηση οι αρμόδιοι φορείς του ελληνικού κράτους – τα υπουργεία Παιδείας και Εξωτερικών – δεν εκδήλωσαν το παραμικρό ενδιαφέρον για την σύναξη.

Η δε τοπική κοινωνία εκκωφαντικά απούσα στηνμεγάλη αίθουσα του Πνευματικού Κέντρουτης πόλης των Χανίων(…).

Les Enfants des autres : Το να αγαπάς τα παιδιά των άλλων είναι ένα ρίσκο που αξίζει να πάρεις...

 Η Rachel είναι 40 ετών, χωρίς παιδιά. Λατρεύει τη ζωή της: τους μαθητές της στο Λύκειο, τους φίλους της, τους πρώην της, τα μαθήματα κιθάρας της. Ερωτεύεται τον Άλι, δένεται με τη Λεϊλά, την 4χρονη κόρη του.

Δεν υπάρχουν δραματικά εφέ στα ‘’Παιδιά των Άλλων’’(Les Enfants des autres), όπου η αίσθηση του ρυθμού είναι ξεκάθαρη, καθώς το παραμικρό πλάνο φαίνεται να ξεκινά πάντα και μετά σταματά στη σωστή εικόνα, καθώς ο εσωτερικός ρυθμός των σκηνών φαίνεται ισορροπημένος μαζί με ορισμένα στιλιστικά εφέ που έχουμε ήδη συναντήσει στη φιλμογραφία της, κυρίως τα fades σε μαύρο, δηλαδή την χρήση της ίριδας που ανοίγει και κλείνει τις σεκάνς της ταινίας, σαν να σημαίνει διαφορετικά κεφάλαια στη ζωή της Rachel.

Με τον τρόπο αυτό η Rebecca Zlotowski, η σκηνοθέτης ( Belle epine , Grand Central ), επέλεξε αντί για μια ειλικρινή συγκίνηση έτσι να περιγράψει το ταξίδι της Rachel ( Virginie Efira), μιας 40χρονης γυναίκας που δένεται με το 4χρονο κορίτσι του νέου της εραστή (ο Roschdy Zem: είναι ο πατέρας σε μια απείρως πιο τρυφερή, ευαίσθητη και σαγηνευτική πτυχή η οποία δίνει σε κάθε σεκάνς την αίσθηση ενός καλού ηθοποιού).

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΦΑΝΟΥΡΙΟΥ 2023

 

Εκκλησιαστική Μεταβολή στην Ορθoδοξία ;

H εκκλησιαστική μεταρρύθμιση (Μεταβολή) αποτελούσε ανέκαθεν ταμπού για την Ορθόδοξη Εκκλησία · δημιουργεί αρνητικούς συνειρμούς σε ορισμένους παραδοσιακούς κύκλους. Πράγματι, υφίστανται πολλά στοιχεία που ενισχύουν τη στασιμότητα και προωθούν αντιμεταρρυθμιστικές τάσεις, όπως η προάσπιση της ενότητας, της σταθερότητας, της ταυτότητας, ψυχολογικών και πνευματικών παραγόντων, της καθολικότητας, της συνοδικότητας, της αλληλεγγύης, της συλλογικότητας, της ομοιομορφίας, της παραδοσιαρχίας κ.α.

Τα προαναφερθέντα αποτελούν σοβαρά εμπόδια στις προσπάθειες αλλαγής στην Εκκλησία σε διάφορους προσωπικούς, εκκλησιαστικούς, ποιμαντικούς, θεολογικούς, λειτουργικούς και οργανωτικούς τομείς, δίχως τους οποίους οποιοδήποτε ολοκληρωμένο θεολογικό πλαίσιο και ορθή επιχειρηματολογία καθίστανται ανέφικτα.

"Η Ιστορία ολοκληρώνει τον σκοπό της, όταν γίνεται 'δημόσια''!

Ο εκδημοκρατισμός της Επιστήμης και της Γνώσης που απορρέει από αυτήν.

 Για περισσότερα: Αthens History Walks

Ἡ γῆ πανηγυρίζει, ὁ οὐρανός χορεύει, Σοῦ ἄνω αἰρομένης.

 Με σεμνότητα και ιερότητα τελέστηκε σήμερα, Δευτέρα 14 Αυγούστου 2023, ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός της κορυφαίας Θεομητορικής εορτής του τρέχοντος εκκλησιαστικού έτους, της εορτής της Κοιμήσεως και της εις τους Ουρανούς Μετάστασης της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Καλλιθέας. Στον Πανηγυρικό Εσπερινό χοροστάτησε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ευρίπου κ. Χρυσόστομος...Για περισσότερα & φωτογραφικό υλικό : ΕΔΩ

Μια Κρυφή Ζωή:Franz Jägerstätter

Ο Franz Jägerstätter, ένας Αυστριακός, αρνείται να αγωνιστεί για τους Ναζί κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο και εκτελείται από αυτούς το 1943. 

Στο χωριό του, εξ ολοκλήρου P/Kαθολικό, ήταν ο μόνος που αντέδρασε στο Nαζιστικό καθεστώς. Ο πολυβραβευμένος σκηνοθέτης Terrence Frederick Malick σκηνοθετεί μία απίστευτης ομορφιάς δραματική ταινία για έναν αφανή ήρωα και σύμβολο της αντίστασης. Η  ταινία “Μια κρυφή ζωή” (2019) είναι αφιερωμένη σ’ αυτόν. 

Είναι διαθέσιμη στο “ERTFLIX” έως τις 5 Οκτωβρίου.

Σύνδεσμος:  https://www.ertflix.gr/vod/vod.291481-mia-kruphe-zoe 

Ὦ φιλοθεάμονες, τῶν ὑπέρ νοῦν καί φιλήκοοι, μυστικῶς ἐποπτεύσωμεν, Χριστόν ἐξαστράψαντα, θεϊκαῖς ἀκτῖσι.

 Με τον Μεθέορτο Εσπερινό και την Λιτανεία της Εικόνας της Μεταμορφώσεως του Κυρίου ολοκληρωθήκαν σήμερα, Κυριακή 6 Αυγούστου 2023, οι εορταστικές και λατρευτικές εκδηλώσεις στον Ι.Ν. Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Καλλιθέας.

Στον Μεθέορτο Εσπερινό προεξήρχε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ρωγών κ. Φιλόθεος, πλαισιούμενος από τους ιερείς του Ιερού Ναού και κληρικούς άλλων Μητροπόλεων.

Μετά το πέρας του εσπερινού πραγματοποιήθηκε μεγαλοπρεπής Λιτάνευσις της Ιεράς Εικόνος του Μεταμορφωθέντος Κυρίου στους δρόμους της Καλλιθέας υπό τους ήχους της μπάντας της Ελληνικής Αστυνομίας και της μπάντας του Δήμου Καλλιθέας προεξάρχοντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Ρωγών κ. Φιλόθεου...

Για περισσότερα & φωτογραφικό υλικό: ΕΔΩ

Ἐν ἐμοί τόν Πατέρα ἐπιγνώσεσθε, φωτί ὡς ἐξαστράψω ἀπροσίτῳ

Σήμερα, Κυριακή 6 Αυγούστου 2023, με λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε η μεγάλη Δεσποτική εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού στον ομώνυμο Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Καλλιθέας.

Στην Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ανδρούσης κ. Κωνστάντιος πλαισιούμενος από τον προϊστάμενο του Ιερού Ναού π. Σισώη Σκάρκο με τη συμμετοχή κληρικών και άλλων Μητροπόλεων.

Τον Θείο λόγο κήρυξε ο Θεοφιλέστατος, ο οποίος αναφέρθηκε στην εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος: «Είναι η εορτή του Φωτός, η εορτή της Θείας αποκαλύψεως, της δόξης του Χριστού, είναι γεγονός στο οποίο δεν μπορούν να αντικρίσουν οι σωματικοί οφθαλμοί χωρίς τη Θεία χάρη, είναι παραδείσια εμπειρία, είναι πρόγευση της Αναστάσεως και συνάμα μέρος του Μυστηρίου του Σταυρού» - τόνισε χαρακτηριστικά ο Επίσκοπος Ανδρούσης Κωνστάντιος... 

Για περισσότερα & φωτογραφικό υλικό: ΕΔΩ

Μωσῆς Θεοῦ πρόσωπον ἐν Θαβώρ εἶδε.

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τελέστηκε το Σάββατο, 5 Αυγούστου 2023, ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός του Μεταμορφωθέντος Κυρίου στον ομώνυμο Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Καλλιθέας.

Στον Πανηγυρικό Εσπερινό χοροστάτησε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ευρίπου κ. Χρυσόστομος πλαισιούμενος από τον προϊστάμενο του Ιερού Ναού π. Σισώη Σκάρκο και από ιερείς όμορων ενοριών.

Τον Θείο Λόγο κήρυξε ο Θεοφιλέστατος, ο οποίος αναφέρθηκε στη Δεσποτική Εορτή, μια από τις μεγαλύτερες της Χριστιανοσύνης, τη Μεταμόρφωση του Σωτήρος.

Για περισσότερα &φωτογραφικό υλικό: ΕΔΩ

Η «Παναγία που έρχεται από τη θάλασσα»(Maria Antonietta Iannelli).

 Το πλοίο παρασυρόταν μέσα στη δίνη των κυμάτων και, μη μπορώντας πιά να αντιστεκόμαστε στον άνεμο, έρμαιοι της δύναμής του, αφεθήκαμε σ' αυτήν... 

Για μέρες δεν φαίνονταν ούτε ήλιος ούτε άστρα και η σφοδρή καταιγίδα συνέχιζε να μαίνεται, έτσι που κάθε ελπίδα να σωθούμε φαινόταν πιά χαμένη... Την άλλη μέρα, δαρμένοι σκληρά από την καταιγίδα, άρχισαν να ρίχνουν το φορτίο στη θάλασσα... Όταν ξημέρωσε, δεν μπορούσαν να αναγνωρίσουν την περιοχή όπου βρίσκονταν, πρόσεξαν όμως έναν μικρό κόλπο με αμμουδιά κι απφάσισαν, αν ήταν δυνατόν, να σπρώξουν το πλοίο προς τα εκεί.

Με την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους, το 1453, κάποιοι έμποροι, πιστοί χριστιανοί, παίρνουν στα κρυφά, ξεγελώντας τους βαρβάρους, τα ιερά λείψανα και τις σεβάσμιες εικόνες, προ πάντων εκείνη της Παναγίας Παρθένου. Φορτώνοντάς την στο πλοίο τους, κατευθύνονται προς τη Νεάπολη, ναυαγούν όμως στον κόλπο της, συντρίβονται και παρασύρονται προς το Salerno. Στο ναυάγιο χάνουν όλο το φορτίο τους και λίγοι σώζονται.

Η ιερή εικόνα σπρώχνεται και φθάνει κοντά στα τείχη της πόλης. Η εικόνα αυτή της Παρθένου Μαρίας ανήκει στον τύπο της Οδηγήτριας, στον οποίο το χέρι της Παναγίας δείχνει το Παιδίον, προς υπενθύμιση του χωρίου του ευαγγελίου του Ιωάννη: "εγώ ειμι η οδός και η αλήθεια και η ζωή" (Ιωάν. 14,6).

«Ο Θρησκευτικός» Κλιντ Ίστγουντ: Αν υπάρχει το μεγαλείο του ανθρώπου, αυτό βρίσκεται στον τρόπο διαχείρισης της ήττας.

 Η επίδοξη πυγμάχος Μάγκι Φιτζέραλντ ζητάει από τον ηλικιωμένο προπονητή, Φράνκι Νταν, να αναλάβει την εκπαίδευσή της. Στην αρχή, ο Φράνκι (ο οποίος ζει μια μοναχική ζωή, αποξενωμένος από τη μοναχοκόρη του και έχοντας ελάχιστους φίλους) αρνείται κατηγορηματικά, λέγοντας στη Μάγκι ότι δεν ενδιαφέρεται να εκπαιδεύσει ένα κορίτσι.

Όμως η Μάγκι είναι αποφασισμένη να τον κάνει να αλλάξει γνώμη και τελικά τα καταφέρνει. Σύντομα ο Φράνκι θα διαπιστώσει πως η νεαρή γυναίκα δεν αποδεικνύεται μόνο το μεγάλο πυγμαχικό ταλέντο που πάντα ονειρευόταν να έχει κάτω από τα φτερά του, αλλά και μια καλή φίλη που γεμίζει το μεγάλο κενό που υπήρχε στη ζωή του.

 Υπό την καθοδήγηση του Νταν, η καριέρα της Μάγκι εκτοξεύεται, αλλά ένα άσχημο ατύχημα στο ρινγκ, θα βάλει φρένο στις φιλοδοξίες της.

«Ένας αριθμός» : η δεσποινίς Ιουλία!

<<Τις προάλλες φώναξα στο γραφείο μου τη δεσποινίδα Ιουλία, τη δασκάλα των παιδιών. Έπρεπε να της δώσω το μισθό της.

– Κάθισε να κάνουμε το λογαριασμό, της είπα. Θα ‘χεις ανάγκη από χρήματα και συ ντρέπεσαι να ανοίξεις το στόμα σου… Λοιπόν… Συμφωνήσαμε για τριάντα ρούβλια το μήνα…
– Για σαράντα.
– Όχι, για τριάντα, το έχω σημειώσει. Εγώ πάντοτε τριάντα ρούβλια δίνω στις δασκάλες… Λοιπόν, έχεις δύο μήνες εδώ…