Αποκλεισμένη στην Ευρώπη, αλλά εφαρμοσμένη στη Βραζιλία: Η Σκοτεινή Πλευρά της Τεχνητής Νοημοσύνης στα Σχολεία.

1.Πώς η Τεχνολογία Παρακολούθησης "Προδίδει" τα Ανθρώπινα Δικαιώματα.

Πόσο ασφαλείς μπορούμε πραγματικά να αισθανόμαστε σε μια Ενωμένη Ευρώπη που διακηρύττει την προστασία της ιδιωτικότητας, όταν την ίδια στιγμή λειτουργεί ως ο "σιωπηλός προμηθευτής" εργαλείων καταστολής;

Μια αποκαλυπτική έκθεση του Zach Campbell στο Human Rights Watch (HRW) που δημοσιεύθηκε στις 12 Μαΐου 2026, με τίτλο Looking the Other Way: EU Failure to Prevent Surveillance Exports to Rights Violators | HRW , φέρνει στο φως μια οδυνηρή πραγματικότητα. Ενώ η ΕΕ θέτει αυστηρούς κανόνες εντός των συνόρων της, τα κράτη-μέλη της εξάγουν τεχνολογία αιχμής σε αυταρχικά καθεστώτα. 

Η ανάλυση του HRRC (eu_spyware0526 web_2.pdf (hrw.org)) στις 15 Μαΐου 2026 επιβεβαιώνει την επικίνδυνη αντίφαση: οι ευρωπαϊκές αξίες θυσιάζονται, μετατρέποντας την Ευρώπη σε ακούσιο συνεργό στη φίμωση της παγκόσμιας δημοκρατίας.

2. Κράτη-Μέλη της ΕΕ ως Προμηθευτές Αυταρχικών Καθεστώτων.

Είναι πραγματικά εξοργιστικό: η έρευνα αποκαλύπτει ότι περισσότερα από τα μισά από τα 27 κράτη-μέλη της ΕΕ εμπλέκονται άμεσα στην αδειοδότηση και την εξαγωγή τεχνολογιών παρακολούθησης. Αυτό το εύρημα εκθέτει το τεράστιο χάσμα ανάμεσα στην υψηλή ρητορική των Βρυξελλών για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις κυνικές εμπορικές πρακτικές των εθνικών κυβερνήσεων. Ενώ η Ευρώπη διαφημίζεται ως παγκόσμιος ηγέτης στην ηθική της τεχνολογίας, στην πράξη επιτρέπει σε εγχώριες εταιρείες να εξοπλίζουν δυνάμεις που υπονομεύουν αυτά ακριβώς τα δικαιώματα, δημιουργώντας μια εικόνα υποκρισίας που πλήττει τον πυρήνα του ευρωπαϊκού οικοδομήματος.

10 ΧΡΟΝΙΑ ΕΝΟΡΙΑΚΟΣ ΠΑΙΔΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ «ΚΡΥΣΤΑΛΙΤΣΑ»: Το Θεάρεστο έργο συνεχίζεται!...(επιμ. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΡΑΝΤΟΣ)

ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΥΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΕΩΣ κ. ΒΑΡΝΑΒΑ

ΞΕΧΩΡΙΣΤΗ ημέρα η Κυριακή 14^η Ιουνίου 2026 για τον Ενοριακό Παιδικό Σταθμό «Κρυσταλίτσα», ο οποίος λειτουργεί με μέριμνα και ευθύνη των ιθυνόντων τον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Καλλιθέας.

Ήταν Κυριακή 15 Μαΐου 2016, όταν ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος έκοβε συμβολικά την κορδέλα, εγκαινιάζοντας τον Ενοριακό Παιδικό Σταθμό «Κρυσταλίτσα».

Στον χαιρετισμό του τότε, ο Προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας, εντυπωσιασμένος και ο ίδιος από τις εκπληκτικές και υπερσύγχρονες υποδομές, είχε ευχηθεί ο συγκεκριμένος Παιδικός Σταθμός να μακροημερεύσει και να προσφέρει, επί πολλά χρόνια, τις υπηρεσίες του προς όφελος των λιλιπούτειων της πόλης μας και όχι μόνο.

Και η ευχή του αυτή, πραγματικά έγινε πράξη, καθώς φέτος συμπληρώθηκαν πλέον 10 χρόνια ανελλιπούς λειτουργίας του Ενοριακού Παιδικού Σταθμού.

Με αφορμή αυτή την επέτειο λοιπόν, πρώτα το πρωί της Κυριακής 14^ης Ιουνίου 2026, προεξάρχοντος του Επισκόπου Χριστουπόλεως και Πρωτοσύγκελου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, κ. Βαρνάβα, πλαισιωμένου από τον Προϊστάμενο του Ιερού Ναού Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Καλλιθέας, Αρχιμανδρίτη π. Σισώη Σκάρκο και τους συνεφημερίους του Πρωτοπρεσβύτερο π. Βασίλειο Χριστοδούλου και Πρωτοπρεσβύτερο π. Αθανάσιο Ηλιόπουλο, τέλεσαν την πανηγυρική Θεία Λειτουργία.

''ΚΡΥΣΤΑΛΙΤΣΑ''. ΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΧΑΜΟΓΕΛΑ, ΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΠΙΤΥΧΙΑC, ΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΙΑΣ.

 Μια ξεχωριστή ημέρα πνευματικής ανάτασης, ιστορικής μνήμης και πολύπλευρης κοινωνικής προσφοράς βίωσε σήμερα το πρωί, 14-6-2026, η ενορία της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στην Καλλιθέα. Με αφορμή την εορταστική επέτειο για τη συμπλήρωση δέκα ετών από την ίδρυση του ενοριακού Παιδικού Σταθμού ‘’Κρυσταλίτσα’’.

Της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Επίσκοπος Χριστουπόλεως κ. Βαρνάβας, πλαισιούμενος από τον προϊστάμενο του ναού π. Σισώη Σκάρκο και τους συνεφημερίους του.

ΟΣΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΕΝ ΣΤΕΙΡΙΩι- ΘΕΟΛΟΓΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: 5-7/6/2026

Η Κριτική εκ μέρους του Andrea Zhok στον Νεοφιλελευθερισμό: Από τον Μηδενισμό στην Κοινότητα.

Εισαγωγή: Ο Andrea Zhok (Τεργέστη, 1967) σπούδασε στα πανεπιστήμια της Τεργέστης, του Μιλάνου (PhD), της Βιέννης και του Έσσεξ (MPhil). Σήμερα είναι καθηγητής Ηθικής Φιλοσοφίας στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου του Μιλάνου και συνεργάζεται ως αρθρογράφος με διάφορες εφημερίδες και περιοδικά.
Στα βιβλία του περιλαμβάνονται τα Il concetto di valore: dall’etica all’economia [Η Έννοια της Αξίας: Από την Ηθική στην Οικονομία] (2002), Lo spirito del denaro e la liquidazione del mondo [Το Πνεύμα του Χρήματος και η Ρευστοποίηση του Κόσμου] (2006), Libertà e natura [Ελευθερία και Φύση] (2017) και Identità della persona e senso dell’esistenza [Ταυτότητα του Προσώπου και Νόημα της Ύπαρξης] (2018).

Το άρθρο του Andrea Zhokⁱ «Λυκόφως της Δύσης και η μετατόπιση του «πνεύματος του κόσμου» προς την Ανατολή σηματοδοτεί μια εποχή που έχει βιωματική ανάγκη να ξεπεράσει το μονοπολικό νεοφιλελεύθερο πρότυποⁱⁱ.

Η τρέχουσα κρίση είναι μια μοναδική ευκαιρία για τη γέννηση ενός συμμετοχικού και πλουραλιστικού κόσμου, βασισμένου στην οργανική ενότητα, την αλήθεια της ανθρώπινης φύσης και την ανάκτηση της συλλογικής κυριαρχίας απέναντι στον μηδενισμό του ανθρώπου εκ μέρους της χρηματοπιστωτικής Αγοράς.

Από το Σωκρατικό "Trolling" στην Ψηφιακή Εποχή.

Η Ελληνική τέχνη του ''να γίνεσαι ενοχλητικός'' (a gadfly).

Στην αρχαία Αθήνα, ο Σωκράτης προσδιόριζε εαυτόν ως «οίστρος» —ως μια ενοχλητική μύγα που τσιμπά ένα μεγάλο και νωθρό άλογο (την Πολιτεία) για να το κρατά σε εγρήγορση. 

Σήμερα, στην εποχή των αλγοριθμικών τηλε- ψευδαισθήσεων, η ανάγκη για αυτό το «τσίμπημα» παραμένει επιτακτική, αν και το πεδίο της μάχης έχει μετατοπιστεί.

Η πρόκληση στην ψηφιακή εποχή δεν είναι πλέον μόνο ζήτημα διαλόγου, αλλά ζήτημα γνησιότητας και αυθεντικότητας. Πώς μεταφράζεται η σωκρατική επιμονή σε έναν κόσμο όπου η απάτη αυτοματοποιείται και η αλήθεια θάβεται κάτω από στρώματα εξελιγμένης πειθούς; Η αναζήτηση της αλήθειας απαιτεί μια διεισδυτική σύνθεση: την αναλυτική εγρήγορση του φιλοσόφου και την ακρίβεια μιας ηθικής Τεχνητής Νοημοσύνης.

''Ο Ευρωπαίος Χριστιανός δεν σκοτώνεται σωματικά, αλλά διαγράφεται κοινωνικά''(Paisie Sinaitul)

 Ο Πατριαρχικός Βοηθός Επίσκοπος Σινάϊας Παΐσιος προειδοποίησε την Πέμπτη (23/4/26) για βίαιες και «ευγενικές» μορφές διωγμού που αντιμετωπίζουν οι Χριστιανοί σήμερα, μιλώντας στο παρεκκλήσι του Εθνικού Καθεδρικού Ναού της Ρουμανίας κατά την εορτή του Αγίου Γεωργίου.

Στο κήρυγμά του, ο ιεράρχης αναφέρθηκε στα λόγια του Χριστού από το Ευαγγέλιο της ημέρας: «Έρχεται η ώρα που όποιος σας σκοτώσει θα νομίζει ότι προσφέρει υπηρεσία στον Θεό». [Ιωάν. 16:2]. Ακολούθως είπε ότι η εποχή των διωγμών που υπέστησαν ομολογητές και μάρτυρες όπως ο Άγιος Γεώργιος δεν ανήκει μόνο στην ιστορία, αλλά έχει επαναληφθεί ανά τους αιώνες.

«Αν και μπορεί να φαίνεται ότι αυτές οι αιματηρές σελίδες της ιστορίας ανήκουν στο παρελθόν, η πραγματικότητα δείχνει ότι οι διώξεις των Χριστιανώνⁱ στον 21ο αιώνα παρουσιάζουν ένα ανησυχητικό παράδοξο: σε χώρες εκτός Ευρώπης, η χριστιανική πίστη μπορεί να πληρώνεται με τη ζωή κάποιου, ενώ στην πολιτισμένη Ευρώπη η ομολογία της χριστιανικής πίστης πληρώνεται με τον πολιτικό θάνατο», δήλωσε ο επίσκοπος.

«Αν και οι μέθοδοι διαφέρουν ριζικά, και οι δύο μορφές εχθρότητας συγκλίνουν προς τον ίδιο τελικό στόχο: την εξάλειψη του Χριστιανισμού από τη δημόσια και ιδιωτική ζωή. Αν στον αναπτυσσόμενο κόσμο ο εχθρός της πίστης είναι ορατός και βάναυσος, στη Δυτική Ευρώπη κρύβεται πίσω από τη μάσκα της επιλεκτικής ανοχής, μετατρέποντας τη θρησκευτική ελευθερία σε θύμα της πολιτικής ορθότητας», πρόσθεσε.

The [USΑ] government is buying your data to spy on you.

Νομίζετε ότι η κυβέρνηση χρειάζεται ένταλμα για να συλλέγει προσωπικά δεδομένα για εσάς; Ή ότι θα έπρεπε τουλάχιστον να υποπτεύεστε ότι κάνετε κάτι λάθος πρώτα; Όχι ακριβώς.

Μια πρόσφατα δημοσιευμένη έκθεση από το Γραφείο του Διευθυντή της Εθνικής Υπηρεσίας Πληροφοριών (ODNI) περιγράφειⁱ λεπτομερώς πώς η κοινότητα πληροφοριών αγοράζει σημαντικές ποσότητες δεδομένων για εσάς από μεσίτεςⁱⁱ δεδομένων που παρακολουθούν σχεδόν τα πάντα που κάνουν οι άνθρωποι στα τηλέφωνά τους και οι υπολογιστές τους.

Αυτά είναι δεδομένα που η κυβέρνηση διαφορετικά δεν θα μπορούσε να αποκτήσει σε μαζική κλίμακα ή χωρίς δικαστική εντολή. Αλλά επειδή είναι διαθέσιμα προς αγορά, υπάρχει μια νομική γκρίζα ζώνη που η κυβέρνηση εκμεταλλεύεται ευτυχώς.

Χρησιμοποιεί και τα δικά σας χρήματα για να το κάνει. Η έκθεση αυτή είναι, επίσης μια απεικόνιση του πώς η έλλειψη νόμων που απαγορεύουν στην κυβέρνηση να αγοράζει αυτά τα δεδομένα ή να εμποδίζει τις εταιρείες να τα αποκτούν και να τα πωλούν εξαρχής, έχει δημιουργήσει ένα εκτεταμένο κράτος επιτήρησης. «Οι Αμερικανοί θα έπρεπε να είναι εξοργισμένοι που οι φόροι τους χρησιμοποιούνται για να αγοράζουν τις δικές τους προσωπικές πληροφορίες, ακόμα κι αν δεν υποπτεύονται κάποιο έγκλημα», δήλωσε ο γερουσιαστής Ron Wyden (D-OR) στο περιοδικό Vox. 

«Η σπουδή ενός ΌΧΙ, που σου λιονταρεύει την ψυχή»!

Η θαυμαστή στάση νεαρού Έλληνα ανθυποπλοιάρχου, του Μαρίνου Ριτσούδη (γεν.1968).

Ο Μ.Ριτσούδης, το 1999, υπηρετούσε στο αντιτορπιλικό του πολεμικού ναυτικού «Θεμιστοκλής». 

Τον Μάρτιο εκείνου του έτους, οι ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ αποφάσισαν, με παράκαμψη του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, επειδή εκεί θα αντιμετώπιζαν την αντίδραση Ρωσίας και Κίνας, να επιτεθούν κατά της Σερβίας, καθώς η κυβέρνησή της αρνήθηκε να υπογράψει συμφωνία ανάπτυξης στρατεύματος του ΝΑΤΟ δύναμης 30.000 ανδρών, προκειμένου να τερματιστεί ο πόλεμος στο Κοσσυφοπέδιο μεταξύ Σέρβων και Αλβανών και να αποσυρθούν οι πρώτοι από την περιοχή.

Η βάναυση καταναγκαστική δράση δεν μπορεί να χτίσει τίποτα διαρκές!

Το περασμένο Σαββατοκύριακο (10/4/2026), δύο εμφανείς απόπειρες δολοφονίας στόχευσαν το σπίτι του διευθύνοντος συμβούλου της OpenAI, Sam Altman, στο Σαν Φρανσίσκο—η πρώτη υψηλού προφίλ ''αντι-τεχνολογική'' τρομοκρατική ενέργεια που έχει δει η Αμερική από τη σύλληψη το 1996 του Unabomberⁱ Theodore "Ted" Kaczynski.

Είναι ασαφές, αν θα ακολουθήσουν περισσότερα τέτοια περιστατικά, αλλά αντανακλούν ένα ευρέως διαδεδομένο αίσθημα, ότι η προέλαση της ΤΝ έχει καταστεί ανεξέλεγκτη, ακόμη και καθώς πολλοί—συμπεριλαμβανομένων εκείνων εντός του κλάδου της—προειδοποιούν για τους κινδύνους της.

Τό «Χριστός Ανέστη» είναι άρνησις καί καταδίκη της βίας και του φόβου και πρόσκλησις εις βίον ειρηνικόν.