Μια μικρή αλλά αποτελεσματική ταινία που συνδυάζει τα κλισέ φαντασίας του Γάμου και της αναγκαστικής μετανάστευσης σε σκηνοθεσία της Michal Vinik, το Valeria is Getting Married ακολουθεί την Christina [Lena Fraifeld], μια Ουκρανή που ήδη ζει στο Ισραήλ με τον σύζυγό της (Yaakov Zada Daniel) Michael, «μεσίτη Γάμου», καθώς ετοιμάζεται να παντρέψει την αδερφή της (Dasha Tvoronovich) Valeria με έναν άλλο Ισραηλινό που ονομάζεται Eytan (Avraham Shalom Levi), τον διαδικτυακό της φίλο, τον οποίο γνώρισε μέσω του συζύγου της αδερφής της .
Αρχικά φαίνεται ότι μοιάζει περισσότερο με κινηματογραφικά μελό της δεκαετίας του 1950 που διασκεύασαν επιτυχημένα δραματικά θεατρικά έργα που περιστρέφονται γύρω από 2-4 χαρακτήρες, που συνήθως ζουν στο ίδιο διαμέρισμα.
Η Michal Vinik ξερευνά για άλλη μια φορά την ισραηλινή έκδοση του άνδρα, αυτή τη φορά μέσα από την ιστορία των δύο Ουκρανών αδελφών που συμμετέχουν σε προκαθορισμένους Γάμους, ένα όνειδος όχι λιγότερο επίκαιρο σήμερα — νύφες με ταχυδρομική παραγγελία.
Μέσα σε 76 λεπτά της ώρας, αυτή αποδεικνύεται μια σφιχτή, δυναμική ταινία με εξίσου δυνατές αποχρώσεις γραφής (επίσης από την Vinik) και φωτο/κινηματο-γράφηση που αποδίδει ένα κλίμα ήπιας ασφυξίας μέσα στην κύρια τοποθεσία της - σχεδόν αποκλειστικά μέσα στους τοίχους του σπιτιού της Christina - χωρίς ποτέ να γίνει οχληρά βαρετή.
Είναι μια ταινία που είναι συναρπαστική από την αρχή μέχρι το τέλος. Ίσως είναι δύσκολο να καταλάβουμε πού τελειώνει το δράμα και πού αρχίζει η κωμωδία.
Για άλλη μια φορά, η Vinik στρέφει το βλέμμα της στους χαρακτήρες της - ούτε κρίνοντάς τους, ούτε οικτίροντάς τους, ούτε μετατρέποντάς τους σε κάτι μεγάλο και μεταφορικό, αλλά αντιμετωπίζοντάς τους ως ανθρώπους και έτσι έφτιαξε μια πολιτική ταινία όπου ο Γάμος συνδέεται με την υπηκοότητα, όπου επικεντρώνει τον φακό στην ανθρωπιά των μεμονωμένων χαρακτήρων της πάνω σ' απλά μηνύματα - ώστε κάνει τα θέματά της πιο ηχηρά, την πολιτική της πιο βαθιά γιατί κανένας απ' τούς χαρακτήρες εδώ δεν είναι άγγελος, ούτε διάβολος, ούτε θύμα, ούτε κακός άνθρωπος - απλώς ανθρώπινα όντα σε μια πολύ συγκεκριμένη κατάσταση.
Στα 76 λεπτά της η ταινία μπαίνει και βγαίνει από τις ζωές μας με την ίδια ταχύτητα με την οποία η ηρωϊδα φτάνει στο Ισραήλ από την Ουκρανία, φαινομενικά έτοιμη να παντρευτεί με έναν άντρα που σχεδόν δεν γνωρίζει χάρις εν μέρει σε μια συμφωνία (''προνεωτερικό προξενιό'') που κανόνισαν η αδελφή και ο κουνιάδος της.
Η αδερφή της Valeria, η Christina, έχει ήδη περάσει το ίδιο πράγμα, προσδένοντας τον εαυτό της σ' έναν Ισραηλινό σύζυγο που της παρέχει μια άνετη ζωή που διαφορετικά δεν θα μπορούσε να έχει στην Ουκρανία. Τώρα εργάζεται σε ένα κομμωτήριο νυχιών ενώ περιμένει την ισραηλινή υπηκοότητα.
Στην αρχή της ταινίας, η Valeria πετάει για το Ισραήλ για να γνωρίσει από κοντά τον μελλοντικό της σύζυγο.
«Είναι καλύτερο να μην ανακατεύουμε συναισθήματα σε όλο αυτό το θέμα », την συμβουλεύει η συνεργάτιδα της Christina, όταν εκείνη και η Valeria την επισκέπτονται.
Όλοι ανυπομονούν να πουν στη Valeria ότι έχει την καλύτερη προσφορά της ζωής της - ότι η ευτυχία της θα είναι φυσικά το αποτέλεσμα από το ότι θα πάρει όλα όσα χρειάζεται και θέλει από τον γενναιόδωρο σύζυγό της.
Αλλά οι συνεχείς διαβεβαιώσεις δεν μπορούν να εξαλείψουν το τρεμόπαιγμα στο βλέμμα, τον λυγμό του δισταγμού στα μάτια της Valeria, ειδικά όταν συναντά τον νέο της μελλοντικό σύζυγο και εκείνος της χαρίζει αμέσως ένα νέο κινητό τηλέφωνο ως μια ανυπόμονη υλική ένδειξη της στοργής του.
Η νευρική, χωρίς αέρα φλυαρία στο τραπέζι του 1ου δείπνου δεν μπορεί να συγκαλύψει το γεγονός ότι αυτή η ένωση με διαμεσολάβηση δεν πρόκειται να φτάσει στην ολοκλήρωση και την ωριμότητά της - ή ακόμα και στην πόρτα της Συναγωγής.
Αργότερα, η
Valeria κλειδώνεται στο μπάνιο της αδερφής
της, πετάει το κλειδί και δεν θα βγει
μέχρι να φύγει ο Eytan.
Το «Valeria Is Getting
Married» είναι μία από εκείνες τις ταινίες
που οδηγούν το κοινό να κάνει ερωτήσεις
σχετικά με τη διευθέτηση γάμων μέσω
διαδικτύου και ''μεσιτών''.
Είναι δίκαιο να πληρώνεις έναν μεσίτη για να φέρει κάποιον εκτός χώρας; Είναι πραγματικά αρκετές τρεις συναντήσεις Skype/Zoom για να προσδιορίσετε αν είστε ερωτευμένοι με κάποιον;
Είναι αδίστακτα οικονομικά όντα και σκληρά κτητικοί, χωρίς να μπαίνουν στον κόπο να κρύψουν το γεγονός ότι πιστεύουν ότι «κατέχουν» τις γυναίκες τους σαν ιδιωτική περιουσία και αντιμετωπίζουν τον Γάμο ως πατριαρχική υποχρέωση και όχι σαν τρυφερότητα.
Είναι μια
αποκρουστική επίδειξη απληστίας και
προνομίων, αλλά η Vinik, με τη σοφία της,
φροντίζει επίσης να μην περιορίζεται
σε επίπληξη της μονοδιάστατης κακίας,
τόσο για τις γυναίκες που εγκαταλείπουν
τις χώρες τους για αβέβαιες προοπτικές
στο εξωτερικό όσο και για τους άνδρες
που συμμετέχουν είτε ως μεσίτες είτε
ως υποψήφιοι σύζυγοι.
Για τις
γυναίκες, «μερικές φορές αισθάνομαι
ότι δεν έχουν άλλη επιλογή», είπε η
Vinik. «Θέλουν να φύγουν από τη χώρα. Αυτός
είναι ο κύριος λόγος, βασικά».
Μεταξύ
των ανδρών, «μερικές φορές είναι
διαλυμένες προσωπικότητες οι άντρες»,
είπε. «Κάτι σχετικά με την αυτοεκτίμησή
τους είναι πραγματικά, αλλά πραγματικά
σπασμένο».
Επιτρέπει έτσι στους άντρες χαρακτήρες της να κάνουν μερικές επιδείξεις καλοσύνης προς τις γυναίκες, αν και είναι επίσης δύσκολο να εκληφθούν αυτές οι πράξεις ως κάτι περισσότερο από κούφιες χειρονομίες ευγένειας.
«Η αγάπη είναι παγκόσμια σήμερα, όπως και κάθε άλλο εμπόρευμα...Δεν είναι παράνομο γιατί δεν είναι στην πραγματικότητα πορνεία. Είναι κάτι άλλο", είπε η Vinik στους Times του Israel.
Η Christina πέρασε από την ίδια διαδικασία και είναι ευτυχισμένη με τη ζωή της με τον Michael.
Η Valeria και η Christina αναμφίβολα εμφανίζονται ως οι πιο θαρραλέοι χαρακτήρες εδώ, και ο στενός δεσμός που μοιράζονται βοηθάει να προστεθούν διακριτικά περιγράμματα στα κίνητρά τους που διαφαίνονται ότι ήταν ιδιαίτερα έξυπνα φωτογραφημένα.
Lena Fraifeld |
Η κύρια αδυναμία του σεναρίου δεν έγκειται στη συνοπτικότητα ή στους στόχους που προσπαθεί να επιτύχει, αλλά μάλλον στον αγώνα του να καθορίσει σε βάθος την προσωπικότητα της Valeria.
Σε σχέση με τη Christina, δεν έχουμε πλήρη αίσθηση του ποια θέλει να είναι η Valeria και το είδος της συναισθηματικής σύνδεσης που αναζητά, εκτός από το να είναι η αγάπη μια προϋπόθεση ή ότι δεν έχει εγκαταλείψει ακόμη τα ρομαντικά της όνειρα.
Είναι κάτι σαν μια κρυπτογράφηση μηνύματος, που υπονομεύει κάπως τις προσπάθειες της Vinik, επειδή η ίδια το εμφανές μήνυμα που προσπαθεί να ενσταλάξει είναι ότι οι γυναίκες δεν είναι «κρυπτογραφήματα» ή αθύρματα που μπορούν να περάσουν ανάμεσα στους άνδρες σαν πιόνια.
Έχουν τις δικές τους ιδιαιτερότητες και ανάγκες, αλλά αποτυγχάνοντας να αναπτύξει τον χαρακτήρα της Valeria στο μέγιστο βαθμό, το ιδεολογικό εγχείρημα της Vinik είναι πιο άνευρο από όσο θα έπρεπε.
Dasha Tvoronovich |
Παραδόξως, η ταινία που διαδραματίζεται στη διάρκεια μιας ημέρας, καταλήγει να είναι περισσότερο η ιστορία της Christina παρά της Valeria, κάτι που είναι αποδεκτό, αλλά δεν μπορούμε παρά να εύχομαστε στη Valeria να είχε το ίδιο επίπεδο απόδοσης χαρακτήρα, ειδικά επειδή εκείνη είναι - ως κεντρικό πρόσωπο- που έθεσε σε κίνηση την πλοκή.
Είναι λίγο απογοητευτικό να έχεις μια υπανάπτυκτη ηρωίδα σε μια ιστορία όπου όλες οι γυναίκες πρέπει να είναι πλήρως εμπλουτισμένες και εξίσου συναρπαστικές, αλλά προς τιμή της Vinik, χειρίζεται τα θέματα αρκετά καλά που μπορεί σχεδόν να παραβλεφθούν και άλλα πράγματα που θα ήθελα να πω αλλά θα χαλούσε την οπτική για την ταινία.
Εν τέλει , δεν είναι ακριβώς μια ταινία για να παρακολουθήσετε με τα παιδιά σας, και δεν λειτουργεί πραγματικά ούτε ως ταινία για ένα ραντεβού.
Αλλά για όσους αναζητούν απλώς μια καλή ταινία -ισραηλινή ή όχι- που να βασίζεται στους ηθοποιούς και το σενάριό της και όχι σε ισχυρό επενδυτικό μπάτζετ και ψηφιακά εφέ: το «Valeria Gets Married» δύναται να είναι η προτεραιότητά τους. Σχεδόν.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου