Μια Αδύνατη Ανάσταση!

 Ο Παναγιώτης Θωμά γράφει[1] σε μια εποχή που σημαδεύεται από βία, ρατσισμό, ποικίλο φανατισμό και μη ανεκτικότητα, επιλέγοντας να σταθεί δίπλα στον «αδύναμο, τον άτονο, τους περιθωριοποιημένους του κόσμου μας».

Το έργο του θέτει το θεμελιώδες ερώτημα της υπαρξιακής επιβεβαίωσης ενάντια στον Άλλο — το ξένο, τον άσχημο, το πονεμένο. 

Ο συγγραφέας αναζητά το οντολογικό θεμέλιο για την ευαισθησία και την αναγνώριση της ιερότητας του ανθρώπινου προσώπου μέσα στο πλαίσιο της αισθητικής θεολογίας.

Το ερώτημα του Καλού οδηγεί αδιαμφισβήτητα στον Χριστό, που είναι «ο δρόμος, η αλήθεια και η ζωή» (Ιωάννης 14:6). 

Σε αυτό το δοκίμιο, ο Παν. Θωμά εισέρχεται σε έναν βαθύ διάλογο με τον Φραντς Κάφκα, την Κική Δημουλά και τον Νίκο Γαβριήλ Πεντζίκη, αντιμετωπίζοντας το κεντρικό ζήτημα της αισθητικής θεολογίας: τη λήψη του «λιγότερο από εσάς» (Ματθ. 25:45).

Αγιασμός νέας σχολικής χρονιάς στον Παιδικό Σταθμό «ΚΡΥΣΤΑΛΙΤΣΑ»(Romfea, Ιάσονας Ντικούλης)

Με τις ευλογίες του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ.κ. Ιερωνύμου, τελέστηκε σήμερα, Τρίτη 16 Σεπτεμβρίου 2025 ο καθιερωμένος Αγιασμός για την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς στον Παιδικό Σταθμό «ΚΡΥΣΤΑΛΙΤΣΑ» του Φιλοπτώχου Ταμείου της ενορίας Ι.Ν. Μεταμορφώσεως Σωτήρος Καλλιθέας, από τον Πρωτοσύγκελλο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών π. Βαρνάβα Θεοχάρη και τον Προεδρεύοντα του Ιδρύματος π. Σισώη Σκάρκο.

Στον Αγιασμό παρέστη ο Δήμαρχος Καλλιθέας κ. Κων/νος Ασκούνης, τα μέλη του Δ.Σ., η Διευθύντρια των Νηπιαγωγών κ. Γεωργία Χαλιλοπούλου, όλο το προσωπικό και οι γονείς των παιδιών.

«Δι᾿ οὐδενός ἑτέρου ὁ θάνατος κατήργηται, εἰ μή διά τοῦ Σταυροῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ».

 Ο πρώτος μήνας του λειτουργικού έτους της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Σεπτέμβριος, σηματοδοτείται από μια γιορτή αφιερωμένη στο πιο αμφιλεγόμενο από τα σύμβολά της, στον Σταυρό του Χριστού.

Και είναι πράγματι αμφιλεγόμενο σύμβολο ο Σταυρός, αφού ο ίδιος ο απόστολος Παύλος, ο οποίος κατέστησε τον σταυρό κέντρο της θεολογίας του, δεν θα διστάσει να παραδεχτεί ότι το κήρυγμα για τη σταυρική θυσία του Ιησού είναι για τους λογικά σκεπτόμενους ανθρώπους “μωρία”ⁱ.

Γιατί κανείς σοβαρός άνθρωπος δεν θα σκεφτόταν ποτέ να κάνει έμβλημά του ένα σύμβολο της ατίμωσης και του θανάτου, όπως ήταν την εποχή εκείνη ο σταυρός. Αυτός όμως ο ατιμωτικός θάνατος του Ιησού πάνω στον σταυρό κατανοείται από τους χριστιανούς ως η υπέρτατη θυσία που χάρισε νέες, άγνωστες μέχρι τότε, δυνατότητες ζωής στην ανθρωπότητα.

Έτσι, ο σταυρός έγινε για τους μαθητές του Χριστού από σύμβολο θανάτου σύμβολο ζωής και σύμβολο της δύναμης του Θεού, γιατί αποκαλύπτει τη δύναμη του Θεού να σώσει τον κόσμο.

Πανηγυρικός Εορτασμός του Αγ.Φανουρίου

 Κάθε χρόνο, η εορτή του Αγίου Φανουρίου γιορτάζεται στις 27 Αυγούστου από τους Ορθόδοξους Χριστιανούς. Έτσι και φέτος στον Ι.Ναό μας της Μεταμορφώσεως Σωτήρος Καλλιθέας εορτάστηκε πανηγυρικά τόσο την παραμονή όσο και ανήμερα με Εσπερινό, Αρχιερατική Θ.Λειτουργία και Μεθεόρτια Παράκληση μετά τον Εσπερινό. Στην Θ. Λειτουργία προεξήρχε ο  Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ευρίπου κκ.Χρυσόστομος.

Αν και πιστεύεται ότι ο Άγιος Φανούριος έζησε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, δεν υπάρχουν πρώιμες ενδείξεις για εκκλησιαστικούς πανηγυρισμούς εορτασμούς τιμής και μνήμης σε αυτόν τον άγιο.

Αντίθετα, η πανήγυρις στον Άγιο Φανούριο μπορεί να εντοπιστεί με ασφάλεια μόνο στα μέσα του 14ου ή στα μέσα του 15ου αιώνα, όταν η τιμή στο πρόσωπό του φαίνεται να εξαπλώθηκε στην Ελλάδα από τη Ρόδο μέχρι την Κρήτη.

Αυτή η αφοσίωση στον Άγιο Φανούριο συνδέεται με την ανακάλυψη μιας εικόνας στα ερείπια μιας παλιάς εκκλησίας στη Ρόδο από τον τοπικό επίσκοπο, Μητροπολίτη Νείλο Διασωρινό που έζησε στο 2ο μισό του 14ου αιώνα. (Μαρία Βασιλάκη-Μαυρακάκη, «Άγιος Φανούριος: Λατρεία και Εικονογραφία» Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, 10, σελ.223–238. https://doi.org/10.12681/dchae.909).

Η Πανήγυρις της Μεταμορφώσεως του Κυρίου στον ομώνυμο Ι.Ναό στην Καλλιθέα[5 & 6 Αυγούστου 2025]

   Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τελέστηκε το απόγευμα της Τρίτης 5 Αυγούστου 2025 ο πανηγυρικός αρχιερατικός Εσπερινός της Μεταμορφώσεως του Κυρίου και ανήμερα της εορτής ο Όρθρος, η Θ.Λειτουργία και το απόγευμα ο μεθέορτος αρχιερατικός εσπερινός στον ομώνυμο Ναό στην Καλλιθέα.

Το τραγούδι “Για μπάνιο πάω”: Η ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ''ΑΛΛΑΓΉ'' ΤΟ 1952!!!

 Το τραγούδι “Για μπάνιο πάω” γράφτηκε από τον Απόστολο Καλδάρα για λογαριασμό της εταιρίας Κολούμπια το καλοκαίρι του 1952 και μάλιστα με αφορμή έναν από τους πρώτους αστικούς καύσωνες που ταλαιπώρησαν...

Η άνοδος του ανεστραμμένου ολοκληρωτισμού (The Rise of Inverted Totalitarianism)

 Στο βιβλίο του «Δημοκρατία σε Αλυσίδες» (2003), ο πολιτικός θεωρητικός Sheldon Wolin επινόησε τον όρο «αντεστραμμένος ολοκληρωτισμός» για να περιγράψει ένα πολιτικό σύστημα όπου οι παραδοσιακοί θεσμοί της δημοκρατίας - οι εκλογές, η διάκριση εξουσιών και οι πολιτικές ελευθερίες - παραμένουν στη θέση τους, αλλά η ουσία τους είναι κενή περιεχομένου. 

Αυτή η αντιστροφή, υποστηρίζει ο Wolin, δημιουργεί ένα περιβάλλον όπου τα εταιρικά συμφέροντα κυριαρχούν στην πολιτική διαδικασία και το κράτος χρησιμεύει ως εργαλείο για τη διαιώνιση του status quo του πλούτου και της εξουσίας.

Σε αντίθεση με τα ιστορικά ολοκληρωτικά συστήματα του 20ού αιώνα που κατήργησαν ανοιχτά θεσμούς, κόμματα και ελευθερίες, ο «αντεστραμμένος ολοκληρωτισμός» επιβιώνει μέσα από τη διατήρηση μιας απλής φόρμας δημοκρατίας.

Το ντοκιμαντέρ «The Agenda «net zero»: Their Vision – Your Future»

 Η Ατζέντα: Το Όραμά τους | Το Μέλλον σας[«The Agenda: Their Vision – Your Future» (2025)] είναι ένα ανεξάρτητο ντοκιμαντέρ μεγάλου μήκους που παράγεται από τον Mark Sharman, πρώην στέλεχος ραδιοτηλεοπτικών εκπομπών του Ηνωμένου Βασιλείου στο ITV και στο Sky (πρώην BSkyB). 

Το ντοκιμαντέρ εξετάζει τις επιπτώσεις της Agenda 2030 του ΟΗΕ και της φιλοσοφίας του «net zero» της μηδενικής παραγωγής άνθρακα στην καθημερινή μας ζωή και πως αυτή θα μετουσιωθεί σταδιακά σε μια ψηφιακή φυλακή. 

Το ντοκιμαντέρ αναλύει πως στη μυθοπλασία και στην πραγματικότητα, υπήρχαν πάντα άνθρωποι και οργανισμοί με φιλοδοξίες να ελέγξουν τον κόσμο. Μια αδιάκοπη ώθηση για μια νέα πραγματικότητα, που απηχεί τον Θαυμαστό Καινούργιο Κόσμο του Aldous Huxley ή το 1984 του George Orwell. 

Δημοσκόπηση-«καθρέπτης»των (Νεο-)Ελλήνων.

Κυνισμό και ανεκτικότητα στη διαφθορά από ένα μεγάλο κομμάτι της σημερινής κοινωνίας δείχνουν τα εβδομαδιαία ευρήματα πρωτότυπης και αποκαλυπτικής δημοσκόπησης / έρευνας της κοινής γνώμης “People of Greece” της εταιρείας QEDⁱ.

Η έρευνα είχε ως θέμα τη στάση των (Νεο-)Ελλήνων απέναντι στη διαφθορά και το εύρημά της προκαλεί κατάπληξη!

Bαρύς και δυσβάστακτος φόρος για τα σπίτια από το 2027: Δρ .Χρήστος Κολοβός.

 

Ένοχος Μέχρι Αποδείξεως Αθωότητας;

Ο κόσμος μας είναι αυτός του Κάφκα. Το βλέμμα του Θεού τότε είχε αντικατασταθεί από αυτό της Εξουσίας, που τώρα πια έχει κι ένα ακόμα φοβερό όπλο, το «βλέμμα» της κάμερας.

Στη «Δίκη» του Κάφκα μπορούσες να διαφύγεις από τον παραλογισμό της πολιτικής εξουσίας και της κρατικής γραφειοκρατίας δια της «συρρικνώσεως». Στην εποχή των νέων τεχνολογιών ελέγχου και επιτήρησης που ζούμε σήμερα δεν ξεφεύγεις από τον Παραλογισμό ούτε ακόμα και αν μεταμορφωθείς σε κατσαρίδα ή κουνούπι.

Στις 24 Μαΐου 2025, η Danielle Horan, ιδιοκτήτρια κομμωτηρίου, έκανε μια γρήγορη στάση στο πολυκατάστημα Home Bargains, ένα κατάστημα ειδών οικιακής χρήσης στο Σάλφορντ, κοντά στο Μάντσεστερ.

Αλλά καθώς πήγαινε στο ταμείο, της είπαν ότι έπρεπε να φύγει αμέσως, επειδή ήταν σε λίστα κλοπής από κατάστημα και το πρόσωπό της είχε καταγραφεί από κάμερα αναγνώρισης προσώπου. «Όλοι με κοιτούσαν επίμονα, ντρεπόμουν τόσο πολύ», είπε η 50χρονη.